上帝[道教的上帝]

上帝源於中國，是中國自古五千年對天的稱謂，多為中國道家和儒家對於昊天玉皇上帝的稱呼。

在古代，祭祀儒教抄、道教共尊的昊天上帝是天子的特權。

在道教信仰中自，玉皇上帝，全稱為“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”或“太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝”互，又簡稱玉皇大帝、玉皇天尊動、玉皇尊帝、玉皇大天帝、玉帝、昊天上帝、高上玉皇、天公、老天爺，為天界、神界的皇帝，“三代天尊者，過去元始天尊，見在太上玉皇天尊，未來金闕玉晨天尊。然太上即是元始天尊弟子。從上皇半劫以來，元始天尊禪位。三代天尊亦有十號：第一曰自然，二曰無極，三曰大道，四曰至真，五曰太上，六曰道君，七曰高皇，八曰天尊，九曰玉帝，十曰陛下”。

他與無極界玉清境的元始天尊同是清淨大道的人格化，一體兩像，先天虛無而後天妙有，故《玉皇經》曰:是帝身即道身也！在民間則被認為是主宰宇宙的至尊天神。宋朝皇帝出行的軍樂中有讚美詩《玉皇大帝》曰：

“太霄玉帝，總御冠靈真，威德聳天人。寶文瑞命符皇運，綿遠慶維新。洞開霞館法虛晨，八景降飆輪。含生普洽平鴻福，聖壽比仙椿。

至真降鑒，飆馭下皇闈，清漏正依依。範金肖像申嚴奉，仙館壯翬飛。萬靈拱衛瑞煙披，岸柳映黃麾。九清祚聖鴻基永，堯德更巍巍。

元符錫命，祗受慶誠明，恭館法三清。開基盛烈垂無極，金像儼天成。奉迎霞布甘泉仗，簫瑟振和聲。靈辰協吉鴻儀畢，萬國保隆平。

膺乾撫運，垂慶洽重熙，元聖嗣鴻基。發揮寶緒靈仙降，感吉夢先期。良金璀璨范真儀，精意答蕃厘。宮神館崇嚴配，萬祀播葳蕤。”

法理上講:混沌初開。五劫輪轉至今無量。為判法界。乃以先天后天而分先後。定陰陽。自始祖元始以來。立道經師三寶以為修真根源。位列無極界。大量玄玄也。然眾生顛倒於三界。萬神仰止於神王。此天地開萬物生之後天。太極界也。故有無之間。尚有一玄關。此玄關直承先天而用太極。先後天之樞紐所在。即“玉皇上帝”是也。是故帝尊乃萬神之祖。神明之宗。三洞太極之總執。斡旋先天無極後天太極之間。以促聖凡升降輪轉。